أثر قيم العولمة على التغير بالعلاقات الزوجية دراسة تطبيقية اجتماعية

الملخص
تسعى هذه الدراسة لمعرفة مدى تأثير التغيرات التي تحدثها قيم العولمة "الحرية والمساواة" على التغير في العلاقات الزوجية.
وهدفت الدراسة إلى التعرف على أثر التغيرات التي تحدثها قيم العولمة "الحرية والمساواة" على التغير في العلاقات الزوجية في المجتمع السعودي.
وفي ضوء أهداف الدراسة حاول الباحث الإجابة على التساؤل الرئيس لهذه الدراسة وهو: ما أثر التغيرات التي تحدثها قيم العولمة "الحرية والمساواة" على التغير في العلاقات الزوجية؟
واستخدمت الدراسة منهج المسح الاجتماعي وأداتها الكمية الاستبيان، وكان عدد عينة البحث (383) مفردة.
وتم الاستعانة بالنظرية الوظيفية والتفاعلية الرمزية في الدراسة، وأما المعالجات الإحصائية فاستعان الباحث في اختبار العلاقة الإحصائية كاي تربيع (كا2)، ومقياس الارتباط (جاما) للمتغيرات الترتيبية، واختبار العامل التحليل التوكيدي الخاص بقياس حجم تفسير النظرية الاجتماعية .
ومن خلال الإجراءات المنهجية المستخدمة في هذه الدراسة، توصلت الدراسة إلى ثلاث نتائج رئيسة كل نتيجة تحقق هدف من أهداف الدراسة وهي كما يأتي:
أولًا: تبين وجود علاقة بين تبني الزوجات لقيم العولمة والتغير في التجانس مع الزوج، حيث أجاب  (81.1% ) من مجتمع البحث من الزوجات إلى أنهن لديهن تجانس مع الزوج في العادات والتقاليد إذا كان الفارق العمري بين الزوجين قليل وتنشئة الزوجة بتصور وظيفي، أما مع مدة الزواج القصيرة فإن نسبة الزوجات يقل إلى ( 58.8% ) من مجتمع العينة ، وحينما يكون عدد الأولاد بين الزوجين قليل فإن نسبة الزوجات يقل أيضا بنسبة ( 54.7% ) من مجتمع العينة.
كما تقل نسبة الزوجات إلى (34.8%) من مجتمع العينة اللاتي يتجهن إلى الرغبة والمساواة مع الزوج ولديهن تجانس مع الزوج في الهوايات والأنشطة إذا كانت التنشئة الأسرية بتصور وظيفي،
وكلما كان هناك توافق في درجة التدين كان الزوجان أكثر تجانسا ليصل إلى أعلى نسبة وهي (85.2%) من مجتمع العينة.
  ثانيًا: تبني الزوجات لقيم العولمة له علاقة بالتغير في الاعتماد المتبادل مع الزوج، حيث تبين أن (30.8%) من مجتمع العينة من الزوجات اللاتي يتجهن إلى الرغبة في المساواة والحرية مع الرجل لديهن اعتماد متبادل مع الزوج في مواقف الحزن والألم في التنشئة الأسرية الوظيفية والتفاعلية وكذلك في مدة الزواج الطويلة والقصيرة.
  ثالثًا: تبني الزوجات لقيم العولمة له علاقة بالتغير في مستوى الشفافية مع الزوج، حيث تبين أن(38.3%) من مجتمع العينة من الزوجات اللاتي يتجهن إلى الرغبة في المساواة والحرية مع الزوج يزيد معدل الشفافية والوضوح لديهن مع الزوج في الأمور المادية في التنشئة الوظيفية والفارق العمري الكبير، أما إذا كان عدد الأولاد قليل والتنشئة الأسرية تفاعلية فإن نسبة الزوجات (18.2%) من مجتمع العينة ممن تبنين قيم العولمة ولديهن شفافية ووضوح في الأمور المادية.
كما تبين أن (61.1%) من مجتمع العينة من الزوجات اللاتي يتجهن إلى الرغبة في المساواة والحرية مع الزوج يزيد لديهن معدل الشفافية ومشاركة الزوج في أسرار العلاقات الاجتماعية إذا الفارق العمري بين الزوجين كثير.
 أما أذا كانت مدة الزواج طويلة فإن نسبة استجابة الزوجات تصل إلى (31.1%) من مجتمع العينة.
  وتبين من اختبار العامل التحليلي التوكيدي أن قيم العولمة والتغير بالعلاقات الزوجية ترتبط أكثر في التنشئة التفاعلية الرمزية بمعدل (40.92%)، بينما يقل التفسير الوظيفي لأثر قيم العولمة عند الزوجات بالتغير بالعلاقات الزوجية إلى (38.39%).
   وخلصت الدارسة إلى مجموعة من التوصيات أبرزها: تكثيف الدورات التثقيفية للمقبلين على الزواج والمتزوجين حول سلبيات وإيجابيات العولمة، وقيمها كما تؤكد الدراسة على أهمية النظر إلى قيم العولمة اجمالاً، وبالأخص لقيم الحرية والمساواة وفق المنظور الإسلامي الذي يؤكد على حماية الأسرة واستقرارها.
مع أهمية الأخذ بعين الاعتبار للتوجهات السلبية التي تطرحها وسائل التواصل الاجتماعي.
 وأخيرا ضرورة تركيز المؤسسات الاجتماعية المعنية بالأسرة على أجراء دورات تثقيفية تسهم في توفير الحماية للأسرة السعودية وتحصينها من مظاهر العولمة السلبية، والمخاطر المحتملة، وكذلك الأخذ بالمظاهر الإيجابية وتعزيزها.
Abstract 
This study seeks to determine the extent of the impact of the changes caused by the values of globalization, "freedom and equality," on the change in marital relations.
The study aimed to identify the impact of the changes caused by the values of globalization, "freedom and equality," on the change in marital relations in Saudi society.
In light of the objectives of the study, the researcher attempted to answer the main question of this study, which is: What is the impact of the changes caused by the values of globalization, "freedom and equality," on the change in marital relations?
The study used the social survey method and its quantitative tool was the questionnaire, and the number of the research sample was (383) individuals.
In the study, the functional theory and the symbolic interaction theory were used. For statistical analysis, the researcher used the chi-square (χ2) test of statistical relationship, the gamma correlation measure for ordinal variables, and the confirmatory factor analysis test to measure the size of social theory interpretation.
Through the methodological procedures used in this study, the study reached three main results, each of which achieved one of the study's objectives, as follows:
Firstly, it was found that there is a relationship between the wives' adoption of globalization values and the change in homogeneity with the husband. Where (81.1%) of the research community of wives answered that they have homogeneity with the husband in customs and traditions if the age difference between the spouses is small and the wife's upbringing is with a functional perception, but with a short marriage duration, the percentage of wives decreases to (58.8%) of the sample community, and when the number of children between the spouses is small, the percentage of wives also decreases by (54.7%) of the sample community.
Also, the percentage of wives decreases to (34.8%) of the sample community who tend to desire and equality with the husband and have homogeneity with the husband in hobbies and activities if the family upbringing is with a functional perception.
As there is a consensus on the degree of religiosity, the spouses are more homogeneous to reach the highest percentage, which is (85.2%) of the sample community.
Secondly, the adoption of globalization values by wives is associated with a change in their interdependent dependence on their husbands. The study found that 30.8% of the sample of wives who are inclined towards the desire for equality and freedom with men have interdependent dependence with their husbands in situations of sadness and pain, in functional and interactive family upbringing, as well as in long and short marriage duration.
Third: The adoption of globalization values by wives is related to the change in the level of transparency with the husband. The study found that (38.3%) of the sample population of wives who tend to want equality and freedom with their husbands have increased rates of transparency and clarity with their husbands in financial matters in a functional upbringing and a large age gap. However, if the number of children is small and the family upbringing is interactive, the percentage of wives (18.2%) of the sample population who adopt globalization values and have transparency and clarity in financial matters.
The study also found that (61.1%) of the sample population of wives who tend to want equality and freedom with their husbands have increased rates of transparency and sharing the husband's secrets of social relationships if the age gap between the spouses is large. However, if the length of marriage is long, the response rate of wives reaches (31.1%) of the sample population.
The confirmatory factor analysis test showed that globalization values and changes in marital relationships are more associated with symbolic interactive upbringing at a rate of (40.92%), while the functional interpretation of the impact of globalization values on wives with changes in marital relationships decreases to (38.39%).
The study concluded with a set of recommendations, the most important of which are:

Intensifying educational courses for those about to get married and married people about the negative and positive aspects of globalization, and its values. The study also emphasizes the importance of looking at globalization values in general, especially the values of freedom and equality, in accordance with the Islamic perspective that emphasizes the protection of the family, its stability, and the realization of justice in it.
The necessity of raising awareness of couples and educating them about the importance of emotional aspects, understanding feelings of sadness and pain, and containment so that married life is not negatively affected in the age of openness to the values of globalization, and conducting further studies and research that deal with studying the accelerating changes on the family entity.
With the importance of taking into account the negative orientations that social media put forward.
Finally, the need for social institutions concerned with the family to focus on conducting educational courses that contribute to providing protection for the Saudi family and immunizing it from the negative aspects of globalization, and potential risks, as well as taking the positive aspects and strengthening.